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知汝远来应成心】

文章出处:本站原创 发表时间:2019-08-06

  知汝远来应成心,好收吾骨瘴江边”,意义是说,晓得你远赶来,该不是无意来的吧,那末,就正在瘴气洋溢的江边来收葬我的骸骨吧。最初一句,调子很低落。古时人们认为南方天气潮湿,炎天水中分发出一种毒气,人碰着就被熏死。这种毒气,叫瘴气或瘴...

  【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》做飴我釐麰。亦做。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。守內,病安從來。又叶郞

  知汝远来应成心,好收吾骨瘴江边. 晓得你远赶来,该不是无意来的吧,那末,就正在瘴气洋溢的江边来收葬我的骸骨吧。

  【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,平易近胥然矣。俗做逺。

  【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》苍生日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見。《史記·傳》趙禹與張湯論定諸律令,做見。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又订交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

  【应有】所有,一切。唐白居易《奏所闻状》:“自今已后,应有进奉,并不消申报御史臺,若有人勘问,便仰録名奏来者。”元关汉卿《单刀会》第一折:“将江上应有和舡,尽行拘收,不放关公渡江归去。”《水浒传》第一回:“应有平易近间税赋悉皆赦宥。”2.该当具有。《儿女豪杰传》第二八回:“姑娘一进洞房,早看见摆满一分妆奩,凡是应有的,公婆都给办得齐齐整整。”

  【汝】《唐韻》人渚切《集韻》《韻會》《正韻》忍與切,音茹。水名。《說文》水出弘農盧氏,還歸山東入淮。《水經》汝水出河南梁縣勉鄕西天息山。《酈道元注》今汝水出魯陽縣之大盂山黃柏谷,至原鹿縣,南入於淮,謂之汝口。側有汝口戍,淮汝之交會也。《春秋釋例》汝水至汝隂褒信縣入淮。《詩·周南》遵彼汝墳。又州名。《廣韻》春秋時爲王畿及鄭楚之地。左傳,楚襲梁,及霍,漢爲梁縣,後魏屬汝北郡,隋移于陸渾縣北,遂攺爲汝州。《廣輿記》今屬河南州,西有臨汝城古蹟。又汝寧,郡名。《廣輿記》秦屬潁川,漢曰汝南,元曰汝寧郡,有汝陽縣。又姓。《書

  【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂,爲情所謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,存心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不成得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》做意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石


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